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【简介】：三智之一

【获取难度】：中，好感材料，烹饪

【PVE】 ★ ★ ★ ☆ ☆

【擂台】 ★ ★ ★ ☆ ☆

【竞技场】★ ★ ★ ☆ ☆

【定位】 辅助，消耗

【简评】：绝招之前有无敌效果这次测试无敌效果取消了但是依旧不影响于妈妈的消耗能力，同样由于没有位移技能，jjc方面稍不留神有可能会被集火暴毙。

羁绊回信

芍药未点昼已昏

别亦良久，甚以为怀，未知少侠近况如何？甚念。

多亏少侠的帮助，如今神策军与刀流弟子再也不敢在纯阳境内耀武扬威了。天街居民们的生活，也终于恢复了平静。

研墨提笔时，想起近日发生的件小事。天街有户沈姓人家，家主往日常携家眷来观中进香，这几日却不见人影，实在教人心生不安。

少侠若得空，烦请代我前去探望沈家家主沈山南一番。

回复：此事交予我便好，马上就去看看。

天街上的沈山南沈公子前日来观中进香，同我分享了一件有关少侠的异闻。

沈氏族本是庐州人氏，曾祖辈虔信三清，自庐江郡迁来华山定居。沈公子自言祖父母年轻时伉俪情深，只是沈老先生在晚年发迹后耽于游乐，常年在外，留沈老夫人伶仃度日，直到弥留之际也未见面。

话毕，我们二人皆是感慨万干。世间诸事，若是都能心平气和地坐下，弭解旧日怨仇便好了。”出生入死 ，生之徒十有三，死之徒十有三；人之生，动之死地亦十有三”，人生有幸能与至亲至爱之人相守，何其不易！

又有多少人，在纯阳宫中日日念诵仙道贵生之语，却与世俗之人如出一辙，虚耗至亲之人生而不自知·····

回复：可是想起了谢云流前辈？

紫金聚纯阳，清月照灵心。玉藏深山里，云流四海中

曾几何时，我还是个不谙世事的小姑娘，每日抱着读曾几何时，我还是个不谙世事的小姑娘，每日抱着读不完的经卷典籍，独自躲在三清殿后的屋檐下发呆。华山万仞之高，出离尘寰，天幕如洗，晴朗的夜里漫天都是璀璨星辰。我就这样辨认着星斗之名，偷偷听着师父和师兄说着那位漂泊四海的纯阳弃徒。

为何方外之人，也免不去诸多乱离？

观微寤寐阑夜声

凡纯阳宫人，皆知我爱书；读得越多，对书中的山川万物、冷热人情便越爱思考，因而常生旁人难有的想法。

譬如，道家典籍中有言，天地万物无非是一气之转变: 气聚而生，气散而死。生也，死之徒；死也，生之始。其中，鬼仙乃五仙之下一也，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名，虽不轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舍，而独徘徊于人间。

我从幼年起就常有一个怪念头。万物负阴而抱阳，阴间既与生人所属的阳间相对，是死后的世界，那么在鬼魂聚生而入轮回之后，是否就是重回阳间呢？如此说来，鬼魂可就是阴间的“人”，他们也和我们样度过每天，快乐、难过、诞生、死去。我日日潜心修道，地君清虚，主五帝五岳诸地神仙，他可否告知我，逝去的亲人们眼下是否就在阴间生活着，于暗中默默注视着我的一切？

回复：真是个新颖的想法。也许我的祖辈先人们现在就跟在我身边，躲在我身后交头接耳，愉愉地议论着我的回信呢。

少侠的玩笑话，倒与我不谋而合了。民间所传灵异神怪之事繁多，但亦有不少是以讹传讹，真相往往令人啼笑皆非。睿曾告知少侠，歌朵兰沙漠闹鬼”之事？

当日起因不过是乡野农夫闲暇时几句絮语。传闻歌朵兰沙漠地界每至夜间，常听得沙面底下刀斧铮铮，夜夜皆然；牧民们深入掘之，却唯无穷无尽的黄沙而已。时人甚异之，便以此为枉死沙漠中的鬼仙显迹，惧怕不已。

如此趣事，我自是要亲自探访-番了。

回复：话说回来，清虚真人确实曾在一封予我的信中提及此事。

确实如此。

歌朵兰一词在当地土语中，意味着"暴躁的恶魔”。当地白昼与夜晚温差极大，白日间岩石之上可烤熟生肉，长夜里却是滴水成冰，转眼便能将人冻僵。

然而，歌朵兰却不只有表面上狂暴的一面，莽莽黄沙之下，更蕴含了无数的神奇。广袤的沙漠地下，天然生有无数地窟，大小皆有，错综相通；其中更有微弱天光投下，在这里争斗了四百多年的跋汗族和塔克族，大多便是生活于此。两族分居于沙漠地下的两端，常年为争夺水源攻伐不休，彼此之间的仇恨也越积越深。

那位故友便出身其中的跋汗族，在受族人猜忌攻讦后从地底逃出，双眼为正午的阳光所灼伤，被我带往无幽谷暂居。我自当尽心竭力为他疗伤，而此人虽目不能视，气度风范却是甚佳，也自有威严，我们就此熟识了起来，彼此深感投契。

但最后走到这一步，却是谁都未曾想到的····

子不语怪力乱神

转寄文墨，时通消息，闻得少侠已入嵩山境内。盼自珍重。

左近无有新事趣事。每日早早地处理完宫中杂务，有时去寻掌教师兄谈谈山间见闻，看看博玉又炼出了什么妙药灵丹，四处转转，再指点门下弟子读书习剑；过了午后， 伏榻小憩片刻，这一天便无事可做了。

今日去少林送信的弟子回宫，谈及-件趣事:少林有不少灵巧的机关木人，个个坚不可摧，水火不侵，能如活人般行走活动 不知少侠可有见到？

回复：道长所言可是木师父？它们皆出自少林弟子慧木之手行止自如，精巧非常。

木师父之事我已明了。木石金银本是死物，睿素以为古籍中所载俑人傀儡，尽是乡野传闻；若非少侠信中明言， 当真料不到世间竟有人能以一己之力，控死物如生者般灵动自然！

《列子》有言，昔日周穆王西巡狩，至奔山而还，路遇工匠，自名偃师，献所造能倡者。穆王久视伶人，观其趋步俯仰，一如常人。领其颅则歌合律，捧其手则舞应节，“干变万化，惟意所适”。穆王以之为活人，偃师便剖散傀儡以示，内置五脏，外则覆以筋骨皮毛、肢节齿发，皆假物也。

穆王始悦而叹，贫道亦深觉个中精妙，无法言表。

回复：《西京杂记》记载，汉高祖入咸阳宫，见宫中有铜人十二枚，列在一筵上，琴筑笙竽，各有所执，"皆点缀花缲，俨若生人”。

蒙万花一行大师惠书，得知慧木眼下正于谷中做客，学习机甲木人之术。机关术法之道，玄之又玄，夺天地之造化，侵日月之玄机，以睿之愚浅，不得探知。

贫道有幸得少林玄正方丈亲自赐覆，获赠当日达摩洞之战中木师父焚毁后的碎片其一，观其制作工艺雅致考究，触其体表温润如玉，握入手中则厚实稳重。思及制作者手法之娴熟自若，必已年岁不轻，谁知竟是个懵懵懂懂的总角少年呢。

忍馋留得可羹鱼

在没有切入正题前，还请少侠原谅贫道冒昧，贸然修书予你。

华山上的生活平静如常，并无波澜。前日读书罢，路过池边，见道旁荒烟蔓草，想起当日少侠尚在华山时，曾提及此种山间野草制成的甜味糕点。一时兴起，遂与徒弟小阮一道，汲取非鱼池千年幽泉，摘得盈筐露叶，百般调味，成品却始终味苦无法入口。若少侠得空，可否回信附食谱一份？睿敬希賜覆。

回复：干里传书只为食谱一份，他日拜访华山，我自是愿意帮忙的。

上回小阮得少侠指点厨艺，心下大喜，所制菜品终于初现雏形，与门下弟子分而食之，人人尽言余香绕口、经久不散。

我曾于歌朵兰沙漠久居数载，当地人喜食类郊野野果，名“无漏子”，汁浓皮薄、鲜甜脆嫩，久食更可补中益气、祛病延年。我应一位故人请求，屡次尝试剔其果肉制作糕点，只可惜始终不得要领，无法入味，遂无奈放弃。若当时便能得少侠指点，日后便能少了这桩遗憾。

回复：为何要跑去荒凉的沙漠中居住？

少侠可知，念及前事，此中真情肯綮，殊多隔阂？几年前我曾与天街几个农户闲谈，有位行脚商人自大漠来，声称一日行至歌朵兰沙漠地界，听得沙面底下刀斧铮铮，竟有鸣金攻伐之音；深入掘之，却唯黄沙而已。

我自然是惊奇不已，恰逢山中无事，径自收拾了行李就往大漠去了。寻觅数日，不曾想这漫漫黄沙之下，竟真有一-隅神秘天地···之后的事，又是一-段奇遇了。

或许一切冥冥中自有定数。